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屠呦呦教授獲得今年的諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。諾貝爾委員會授予她這一獎項，是因為她的團隊率先發(fā)現(xiàn)并提煉了高效抗瘧新藥青蒿素，每年至少挽救了10萬非洲瘧疾患兒的生命。屠呦呦教授是國家中醫(yī)藥研究院首席科學(xué)家，青蒿素的提取已被中醫(yī)藥證實& ldquo啟蒙與現(xiàn)狀；因此，被視為中醫(yī)的勝利。

事實上，正如諾貝爾委員會官員在接受中國記者采訪時明確表示的那樣:& ldquo非常重要的是，我們沒有把諾貝爾獎授予傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。& rdquo在中國歷史悠久的中醫(yī)，并不是諾貝爾委員會批準(zhǔn)的對象。屠呦呦提取青蒿素的方法，以及臨床試驗、推廣應(yīng)用，都遵循現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的方法，而不是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。

其實諾貝爾科學(xué)獎只是對普遍科學(xué)成果的認(rèn)可，而在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，只有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是以科學(xué)為基礎(chǔ)的，并沒有所謂的& ldquo中醫(yī)&現(xiàn)狀；& ldquo西醫(yī)& rdquo不要。中醫(yī)和中西醫(yī)都屬于以經(jīng)驗為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)范疇。中醫(yī)不是科學(xué)的醫(yī)療體系，不能受到普遍科學(xué)獎項的青睞。

從心理學(xué)的角度來看，科學(xué)和經(jīng)驗只是人類認(rèn)識和解釋世界的不同方式。& ldquo科學(xué)與現(xiàn)狀；首先，“”的概念來源于西方對自然哲學(xué)的借鑒；目前指的是基于事實和邏輯的可證偽的知識體系和認(rèn)識世界的方式。科學(xué)不是唯一的認(rèn)識方式。與科學(xué)平行，有不同的認(rèn)識方式，包括經(jīng)驗、美學(xué)、思辨和神學(xué)。每一種理解方式都有自己的價值，除了科學(xué)是公平客觀的，對人類知識積累和技術(shù)發(fā)展具有重要意義。

我不知道中國社會經(jīng)常把& ldquo科學(xué)與現(xiàn)狀；作為衡量價值判斷的唯一標(biāo)準(zhǔn)。比如因為中醫(yī)有一定的療效，所以認(rèn)為中醫(yī)是科學(xué)的。這種觀點實際上是荒謬的。中醫(yī)作為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，在彌補現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)基礎(chǔ)上的不足方面仍有其價值。此外，其文化遺產(chǎn)對許多患者具有精神慰藉價值。然而，中醫(yī)不是一個科學(xué)體系，而是一個基于經(jīng)驗的傳統(tǒng)知識體系。

反過來，& ldquo科學(xué)與現(xiàn)狀；可能不是& ldquo正確& rdquo同義于。科學(xué)體系的特點是包容，不斷被批判、質(zhì)疑甚至證偽。例如，1949年獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎的精神分裂癥額葉切除術(shù)，后來的研究證明沒有實際效果，但會損害患者的其他認(rèn)知功能，立即被各國禁止。

換句話說，中藥本身的價值不需要證明。科學(xué)與現(xiàn)狀；，也沒有必要為此而使用諾貝爾獎& ldquo黃金& rdquo。即使用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)來研究中醫(yī)的一些療法和藥物，它的進步也是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進步，而不是中醫(yī)的進步。總是試圖證明這一點。科學(xué)與現(xiàn)狀；證明它是正確的、有價值的，正是偽科學(xué)的標(biāo)志性特征。